Историки мира

SakhaLife. ru

Эта фраза, для многих неожиданная, чтоб не сказать шокирующая, прозвучала 12 февраля в научной библиотеке СВФУ на презентации книги «Тайная история саха» Афанасия НИКОЛАЕВА, кандидата исторических наук, востоковеда, эксперта по вопросам национальной политики, государственно-религиозных отношений, истории стран Азии и Африки и постоянного колумниста SakhaLife.

В ходе реализации этого научного проекта, для прогноза развития этнорелигиозной ситуации в республике до 2050 г. требовалось в том числе и собрать, систематизировать информацию об этногенезе саха, причём не только гуманитарных наук, но и естественных, в первую очередь генетиков, климатологов.

В ходе этого исследования под влиянием собранных исторических фактов у него постепенно сложилось понимание двух моментов.

Во-первых, того факта, что история саха это ключ к пониманию истории России и мира.

Во-вторых, факта того, что наша история чрезвычайно тесно переплетена с историей многих других народов Евразии.

1.Саха – народ южного происхождения, появившийся на территории Якутии сравнительно поздно в 13-14 веках;

2.Саха – отсталый, дикий народ, обязанный своим развитием приобщением к российской, европейской культуре в дореволюционный период, а после революции социалистическим преобразованиям;

3.Саха – народ без своей письменности и с примитивной, архаичной верой (шаманизм);

4.Саха – изолированный, реликтовый народ, не сыгравший никакой роли в истории мира и России.

5.Саха – тюрки с примесью монгольской и тунгусской крови.

Научно-популярное издание «Тайная история саха» является первой попыткой осмысления истории саха в контексте общемировой истории с применением междисциплинарных подходов к изучению исторических процессов. Использованы новейшие данные гуманитарных и естественнонаучных дисциплин, различных разделов истории, языкознания, генетики, физической географии, климатологии. Впервые этот метод был применен знаменитым отечественным историком, этнологом, географом Л. Н. Гумилевым при написании научного трактата «В поисках вымышленного царства», сообщается в аннотации к книге.

Представляя свой труд, Афанасий Алексеевич отметил, что историю пишут не только профессиональные историки, но и все общество, весь народ. Вклад одних – это купленная книга, другие – работают в архивах, ведут полевые исследования, третьих – меценатство, поддержка экспедиций и публикаций. Николаев отметил, что энтузиасты-краеведы самых разных направлений могут внести неоценимый вклад в историю народа, края. Есть масса фактов, которые до сих пор не попали в поле зрения профессиональных историков.

Читатель найдет в книге главы, посвященные ариям и скифо-сакам, узнает, что общего с ними у современных саха. Не будем раскрывать интригу, которую читатель должен постичь самостоятельно.

Саха являются коренным, автохтонным населением территории современной Якутии;

Саха являются реликтовым, древнейшим народом мира, сложившимся на территории современной Якутии не менее 10-15 тысяч лет назад;

В силу географической изоляции сохранили в духовной и материальной культуре древнейшие, реликтовые знания, утерянные другими народами мира;

Хозяйство народа саха является многоукладным, комплексным, хорошо приспособленным к северной природе, основу хозяйства составляет скотоводство.

По мнению Николаева, тюрки и славяне являются единым народом, сформировавшем евразийскую цивилизацию. Гунны, скифы, саки и другие обозначения – это все мы, это наша общая история. И этот евразийский народ противостоит другим этносам мира – арабо-мусульманским, китайским, европейским.

Афанасий Николаев заявил, что книга издана при поддержке Национального книжного издательства «Бичик», давшего значительную скидку, на его собственные средства. Тираж составляет 1500 экземпляров.

Несомненным успехом этой презентации стала активность аудитории. Выступила чуть не половина присутствующих. Процентов 90 составили мужчины среднего возраста.

Степан ПОПОВ, вице-президент фонда «Хоту Дойду» продемонстрировал генеалогию «Золотого рода», к которому относился Чингисхан. Показал его связи с тюркскими народами. Пояснил имена членов рода, имеющие значения на якутском языке, и понятные современным якутам. Другие народы не могут понять, не то что объяснить значения имен тех грозных ханов и их родственников.

С ним не согласилась историк Людмила Егорова, которая отметила, что названий на якутском языке достаточно много. Кроме того, у саха некоторые сведения были табуированы, люди до сих пор избегают называть собственные имена больших рек, озер, уважительно называя их бабушкой. Даже хозяина тайги медведя называют таежным, дедушкой и так далее. Вероятно, когда делали карты, исследователи спрашивали у саха, как называется то или иное озеро, и получали уклончивый ответ. А тунгусы спокойно говорили свое название, которое и закреплено на современных картах и указателях дорог.

Георгий КИРИЛЛИН отметил изящность доказательства автохтонности происхождения саха через скотоводство. Считается, что якутская лошадь и корова были одомашнены 15-20 тысяч лет назад. А единственный народ, на территории Якутии, разводящий лошадей и коров – только саха.

Врач-психиатр Иван ЗАМЯТИН вспомнил труд своего учителя Михаила ТЫРЫЛГИНА «Феноменальная жизнеспособность народа саха». А выход новой книги он считает важным событием, которое совершается на глазах. Этот проект совершит прорыв в сознании людей.

Предприниматель и общественный деятель Иван СТЕПАНОВ заявил, что воодушевлен этой книгой, этой гипотезой, даже если это и заблуждение. Имея такую историю, саха могут уверенно смотреть в глаза любому народу мира.

Источник: София БУЛЧУКЕЙ.